Por Laura Bermúdez
El origen de las enigmáticas caretas se diluye en el andar de los siglos. Se cree que sus inicios estuvieron fuertemente ligados con la religión. Esta historia se vuelve repetir con la tradición de máscaras del imperio colonial de Comayagua; un legado proveniente de la “tierra del flamenco”, vertido sobre las creencias de los nativos del valle. El colorido rito posee un sincretismo religioso que lo torna aun más interesante.
La obra teatral “El Baile de los Diablitos” o “El Martirio de San Sebastián” sigue presentándose por más de tres siglos en el atrio de la Catedral de Comayagua, todos los febreros de cada año. La obra narra la historia de San Sebastián, un capitán de la guardia pretoriana romana que se convierte al cristianismo y por ello es torturado y martirizado hasta su muerte. El papel de los burlescos “diablitos” en la obra podría interpretarse como las tentaciones y demonios que atormentan a San Sebastián.
“Los diablos” son personajes visualmente muy simpáticos y con sus máscaras deslumbrantes, dan vida a la obra. Sus antifaces tienen forma humanoide, quizás un tanto exagerada y caricaturesca. Realmente es muy curioso observar los rasgos europeos en las máscaras, como la boca fina y la nariz alargada. Pero a su vez clara está, la apariencia indígena con sus pómulos salientes y labios gruesos.
Los grandes artesanos de máscaras de Comayagua ya han fallecido como don Trino Rubí, pero existe una nueva generación de jóvenes artistas emergentes que están interesados en seguir fortaleciendo su idiosincrasia comayagüense. Quizá así la antiquísima costumbre de máscaras logre perdurar un par de siglos más.
Lo invito a que se dé un tour por el Museo de Antropología e Historia en la ciudad colonial de Comayagua, para que conozca la historia “tras bambalinas” de las máscaras de los “diablitos”. En mi experiencia personal, fue como entrar en sintonía con nuestra verdadera esencia, un puente físico que nos conecta a nuestro pasado intangible.
“La máscara desde la antigüedad, es poseedora de un carácter mágico, porque tenía el poder, no solo de disfrazar sino transformar a quien la llevara”. Marco Antonio Zapata
Más fotografías:
